Społeczność suficka w Nowym Jorku

Pierwszy pochówek pojawił się na wzgórzu w listopadzie 2009 roku. Członkowie społeczności sufickiej pochowali swojego współwyznawcę, który zginął w wypadku drogowym i zainstalował tradycyjny jasnozielony nagrobek społeczności Osmanli Naksibendi Hakkani. Ta suficka społeczność ma 20 hektarów ziemi w Sydney Cente, małym miasteczku w stanie Nowy Jork. W mieście są Sufi i własny meczet.

Dziewięć miesięcy po pogrzebie miasto Sydney Cente znalazło się w centrum zainteresowania wszystkich amerykańskich mediów po kolejnym pogrzebie. Latem, w trakcie ogólnonarodowej debaty nad budową meczetu w pobliżu miejsca, w którym wieże World Trade Center wybuchły 11 września 2001 r., Rada okręgu Sydney Central postanowiła przeprowadzić dochodzenie w sprawie grobów sufickich na Vit Hill Road. Sufi dostarczyli wszystkie wymagane informacje, ale 70-letni członek rady miejskiej, Robert McCarthy, oświadczył, że pochówki są nielegalne i zażądał ekshumacji szczątków. Miejscowi patrzyli z przerażeniem, jak ich miasto było nazywane "islamofobią". Ludzie zaczęli aktywnie protestować. I chociaż władze szybko zamknęły tę bolączkę, mieszkańcy miasta wciąż zażądali od nich przeprosin.

(Łącznie 14 zdjęć)

1. Jeden z suficów Syfney Cente, Hans Hass, przygląda się ziemiom swojej społeczności Osmanli Naksibendi Hakkani. Hans Hass był bardzo zaangażowany w rozwiązanie tego konfliktu..

2. Hans Hass przy grobie swojego współwyznawcy Yunusa Tanver Iqbala na cmentarzu Sufi w mieście Sydney Cente w Nowym Jorku. Społeczność suficka przestrzegała wszystkich lokalnych przepisów, organizując tu własny cmentarz, ale władze nadal deklarowały, że jest to nielegalne, co przyciąga uwagę miasta..

3. Sufi Erkan w gospodarstwie należącym do społeczności sufickiej w mieście Sydney Cente w stanie Nowy Jork. Zgodnie z ich religijnymi tradycjami wyznawcy sufizmu powinni prowadzić proste życie, poświęcając czas na medytację i modlitwę..

4. Krowa prowadzona przez Jamala Reyesa również należy do społeczności..

5. Popularny w Sydney Center w Nowym Jorku, kafeteria oferuje "przyjazny posiłek".

6. Społeczność zebrała się na piątkową modlitwę.

7. Przywódca społeczności sufickiej Szejk Abdul Karim al-Kibrisi i jego zwolennicy podczas piątkowej modlitwy w Sydney Cente w Nowym Jorku.

8. Szejk Abdul Karim al-Kibrisi zorganizował tu społeczność suficką w 2002 roku, przenosząc się do Sydney Centah z Nowego Jorku. Aby mieć miejsce na modlitwę, sufici zamienili ogromną stodołę w meczet..

9. Piątkowa modlitwa popołudniowa ma wielkie znaczenie dla członków społeczności Osmanli Naksibendi Hakkani. Trwa około 40 minut. Mężczyźni ustawiają się w kolejce do modlitwy w pierwszych rzędach..

10. Z powodu skandalu cmentarnego mieszkańcy miasta odbyli spotkanie w gmachu gminy. Tom Shimmerling, prawnik, który bronił interesów społeczności sufickiej, zażądał, aby McCarthy zrezygnował, a rada miasta oficjalnie przeprosiła ludzi.

11. Mieszkańcy miasta zareagowali bardzo energicznie na żądania władz dotyczące przeniesienia grobów sufickich i odbyli z tej okazji spotkanie w gmachu miejskim..

12. Podczas spotkania przedstawiciel społeczności sufickiej Meriem Broli zwrócił się do rady miejskiej..

13. Robert McCarthy, członek samorządu miejskiego, był obecny na tym spotkaniu, którego wypowiedzi w dużym stopniu służyły do ​​wywołania konfliktu. Obok McCarthy jest Lisa French, sekretarz rady miasta Sydney Cente..

14. Za tym mostem znajduje się miasto Sydney Cente..