Share
Od społeczności odin-moy-den: Cześć! Nazywam się Anna, mam 36 lat i od niedawna jestem młodą matką. W tym roku po raz pierwszy wybraliśmy się razem z naszą córką, która w trakcie podróży skończyła rok i pięć miesięcy..
Przez trzy tygodnie mieszkaliśmy w letnim obozie młodzieżowym chrześcijańskich staroobrzędowców z Wybrzeża Pomorskiego, który znajduje się w pobliżu wsi Podmolodye z Nevelskiego obwodu pskowskiego. Jak można było się nauczyć na przykładzie jednego z naszych dni, a mianowicie 30 lipca 2011 r.
Zobacz także inny opis dnia: Niedziela w Paryżu
(76 zdjęć razem)
1. Więc wstajemy. Jak widać (jeśli spojrzysz na dolny prawy róg), czas to 8.49. Tak, nie iPhone, co tam ...) Ale jakoś spokojnie mam na myśli gadżety - dzwonienie, mówienie, czego jeszcze potrzeba. Któregoś dnia sprzedając go na aukcji jako rzadkość))
2. Takie są nasze rezydencje. To są komórki dziewczyn. Najczęściej są to dwie osoby, chociaż, jak mówią, kiedyś miały 3, a 5 osób każdego spało ... Jesteśmy tutaj przy oknie, wręcz przeciwnie, także rodzina - matka z pięcioletnim chłopcem. A obok nas wciąż jest śpiąca dziewczyna. Nie wiem, jak cierpimy, ale nie wydaje mi się, żebym narzekał) Ogólnie rzecz biorąc, tutaj jest pusto, wszystko jest już w użyciu. To nas uchylało, ze względu na wiek
3. Oto widok z okna: Hmm, czas na umycie okna (dla kogo?))
4. Ale proszę, szanujcie, tak jak być powinno): Tutaj, nawiasem mówiąc, nasze rzeczy i nasz sąsiad są pomieszane
5. Cóż, tak jak zawsze: młodzi ludzie są wszędzie tacy sami, nawet w obozie staroobrzędowców))
6. To jest "kokarda" córki na dziś: zapomniałem włożyć tutaj chusteczkę. Wszystkie dziewczyny oczywiście chodzą tutaj z zakrytą głową. Oczywiście, moje dziecko jest nadal, ale ja też ubrałem ją w chustki i szaliki, w jakiś sposób wyglądał bardziej naturalnie i nadal muszę chować się przed słońcem.
7. Wyjeżdżamy. Wyposażenie na zewnątrz:
8. Taki malowniczy staw obok:
9. Odwróć się. Oto nasza siedziba: po prawej, dwa okna są świątynią, jest teraz usługa (jutrznie). Po lewej - pomieszczenie wspólne, znajduje się punkt pierwszej pomocy, czytelnia, lodówka i sofa do siedzenia ... Na górze pod dachem są komórki dziewcząt, już je widzieliśmy.
10. Poświęć trochę na prawo: widoczny jest fragment świątyni, płaska konstrukcja jest refektarzem (częściej wymawiane z akcentem na drugą sylabę), wtedy dom jest schroniskiem męskim, beczka po prawej jest umywalką, teraz ją obejrzymy.
11. Umywalnia publiczna: Dość wygodna, woda jest dostarczana do beczki z otworu przez wąż (odchyla się od studni za pomocą pompy), przymocowana jest rura, a do niej jest kilka kranów, cała woda spływa do odpływu. Tu myjemy i myjemy naczynia.
12. Cicho przejść obok świątyni. Usługi nie robią zdjęć staroobrzędowców, więc chodźmy, nie będziemy się wtrącać. Chociaż dokładniej, zrobiłem to zdjęcie nie podczas pracy, ale trochę później. Podczas uwielbiania te drzwi są otwarte, a ludzie stoją zarówno w świątyni, jak iw przedsionku.
13. Tutaj, dla kogo jest interesujący, karta i plan obozowy:
14. Drzwi w klasztorze są po obu stronach, to znaczy, jeśli coś jest potrzebne, nie ma konieczności poruszania się obok wiernych, możesz przejść po drugiej stronie: To jest widok z końca budynku. Okno na górze, z którego widok został sfilmowany rano
15. Uczestnicy z potęgą i główą wyczarowują podczas lunchu. Każdy uczestnik obozu na zmianę dyżurki co najmniej 3 razy. Zrekrutował zespół 4-5 uczestników, dziewcząt i chłopaków. Są one w pełni zaopatrzone w żywność dla obozu - wybór produktów (administrator dokona zakupu na ich życzenie w lokalnym sklepie), przygotowanie drewna na opał, gotowanie, ustawienie stołów, sprzątanie i pranie wszystkiego później. Praca nie jest łatwa. Tak, zazwyczaj wieczorem trzeba przygotować kompot, aby nie spieszyć się w dniu wypełnienia obowiązków.
16. Ach, cóż, ludzie świątyni chodzą
17. Idź do refektarza. Generalnie, tradycja śniadaniowa Starych Wierzących nie przewiduje, ale nadal konieczne jest karmienie małego dziecka, inni też nadrabiają zaległości. Kto czyta, kto herbatę, kto po prostu mówi
18. Możesz poprosić opiekuna bocznego i rozcieńczyć mlekiem. Ale nie są jeszcze gotowe, więc dzisiaj poradzimy sobie z rozpuszczalną owsianką z domu
19. W niedługim czasie zgodnie z planem studiów. Dziś jest to Oleg Iwanowicz. OI Rozanov - duża postać w Starych Wierzących, głowa społeczności staroobrzędowców Newy. Jest bardzo obojętny na ten obóz, od samego początku brał czynny udział w jego powstaniu. Studia odbywają się nie tylko w formie wykładów, ale także w formie praktycznych lekcji czytania. Prawdopodobnie nie trzeba dodawać, że większość Staroobrzędowców może czytać cerkiewno-słowiańskie teksty starej (przed schizmatyckiej) próbki. Jeśli ktoś nagle nie wie, w jaki sposób, pierwsze klasy każdej szkoły niedzielnej eliminują tę lukę. Tak było w tym obozie. Wszyscy uczestnicy zostali podzieleni na grupy na poziomie czytania i osobno zaangażowani. Ktoś zaczął od podstaw, inni czytają teksty liturgiczne. Modlitwy były również nauczane, na końcu obozu był test dla wszystkich bez wyjątku.
20. Wszystko to jest dobre, ale moja córka nie toleruje długich spotkań i wychodzimy. Dzieci Obóz ten okazał się niezwykle "dziecinny", więc wiele dzieci nie zostało jeszcze przyniesionych w tym samym czasie. Nawet piaskownica musiała być zainstalowana)) Jest możliwe, że w przyszłości będą odrębne wyścigi dla młodych rodzin z dziećmi
21. Do kogo, a my myjemy. Dom w centrum - kąpiel dla kobiet
22. Na kuchence lunch nadąża za tempem:
23. Uczestnicy próbują z mocą i główne:
24. Spotkanie się skończyło, rozmowy się przelewają.
25. Dzieci bawią się w piasku)
26. Ci, którzy chcą grać więcej i więcej))
27. A uczestnicy już ciągną żywność.!
28. Ach, co za niespodzianka, Aleksander Konstantinovch przybył z Petersburga! AK Anashchenko jest również ważną osobą, utrzymuje gospodarkę klasztoru Newskiego (w Petersburgu) i wiele funkcji administracyjnych. A on jest ojcem chrzestnym mojego męża! ) Nie widzieliśmy się od dawna i biegaliśmy, by powitać))
29. Rozmawiaj. Od lewej do prawej: AK, Oleg Iwanowicz, Babcia Teodozjusz z Saratowa (przywiózł 15-letniego wnuka i osoba towarzysząca jest wymagana dla nieletnich) i Anna, miejscowa mieszkanka i pracownik obozu
30. Ludzie "kto o co" - uczestnicy przynoszą ostatnie poprawki, ktoś (po lewej), chwyciwszy chwilę, zajmuje się muzyką, inni głupio czekają na kolację))
31. Ding-ding, nazwa na obiad
32. Ludzie podnoszą się. Przed posiłkiem (i po, oczywiście) również obowiązkowa modlitwa. Nie usuwamy tego
33. To jest lunch. Postać zastrzelona to osoba pełniąca służbę, teraz biegają jako kelnerzy i przynoszą komuś coś. Co więcej, należy to robić tak cicho i niewidocznie, jak to tylko możliwe, ponieważ podczas lunchu jeden z nich czyta życie świętego na głos
34. Cóż, jedliśmy, czas na odpoczynek. Idziemy do domu. Grałabym, ale już spałam
35. Wchodzimy po schodach: trochę niejasno, ale oprócz fotika wciąż mam ręce na rękach
36. Odwróć się i idź dalej:
37. Idziemy tam - głęboko w okno
38. Uff, powiedz ... Czas jest 13,41, jeśli nagle nie widzisz
39. Możesz odpocząć trochę (który zajmował się dziećmi w wieku półtora roku mnie zrozumie)) i oczywiście robisz. Przy okazji, moja ponura twarz w obozowym lustrze (nie odejdę od tradycji społeczności)):
40. Wyglądam przez okno. Sasha i Masha (brat i siostra z Petersburga) chodzą:
41. Wow, samolot:
42. Tutaj jest bliżej:
43. Schodzę. Tutaj, w ganku, jest lobby: w rogu jest pudełko z lekarstwami. Po lewej stronie, na stole, księżniczka obozowa, przez krótki czas, ale mieliśmy dość
44. Oczywiście literatura na ten temat
45. Teraz i w świątyni możesz patrzeć: Kiedy nie ma służby, możesz strzelać
46. Ale ja tak po prostu nie chodzę. Idę umyć. Czego naprawdę żałowałem już w obozie, więc zabrałem zbyt mało rzeczy (zgodnie z zasadą "gdzie rekrutować"). Jednak trzy tygodnie w obozie to nie kilka dni w domku. W rezultacie czasami trzeba było zmywać 2-3 razy dziennie. Przeważnie dziecinnie (piaskowa piaskownica)) Cóż, a także jego, nie w mieszkaniu wciąż siedzącym)
47. A w obozie po kolacji, cisza i łaska. Kto śpi, który zaciągnął się nad jezioro. Eugene, jak zawsze czyta))
48. Ale jaki rodzaj działalności znajduje się w refektarzu) Czy badane są niektóre rodzaje rondli:
49. Inne herbaty ścigają, rozmawiają, czytają: Zazwyczaj garnek z kompotem, drugi z gotowanym mlekiem (jeśli nie szybkim dniem) i wiadro z wodą (bardzo smaczne) są zwykle pozostawione w domenie publicznej. Ciastka, bułeczki, można kupić w sklepie. Ogólnie rzecz biorąc, przekąski nie były tak naprawdę zachęcane, ale jest to naruszenie reżimu. Ale młode organizmy żądają własnych, aby głód nikogo nie zabił))
50. Uczestnicy już zaczęli poruszać się przygotowaniem obiadu.
51. Ludzie powoli skradają się z komórek, hamaków, z jeziora, skąd
52. Ding-ding, zadzwoń do służby (kolacja o piątej). Nawiasem mówiąc, tutaj wszystko jest wybierane według tonów, kto może grać, okazuje się bardzo dobrze
53. Rozpoczęcie usługi. W rękach chłopca drabina jest nieodzowną cechą kultu staroobrzędowców, w pewnym sensie wariantem różańcowym, ale bardziej skomplikowanym. Ale pójdziemy, nie grajmy
54. Pogoda jest cudowna
55. Brama prawego obozu. Widoczny u pracowników domowych. Mieszkają tu przez cały rok, hodują bydło, opiekują się świątynią i innymi budynkami. Jest pasieka
56. Usługa się skończyła, idziemy na obiad
57. Komunikacja, spacery. Sam obiad pozostał za kulisami
58. Czas wolny. Max i Tatiana aktywnie angażują się w muzykę. Śpiewanie w Starych Wierzących odgrywa ważną rolę. Och, słyszeliście, jak śpiewamy! I chłopaki i dziewczyny. Jak mogło nie skorzystać z tego, że Tatiana okazała się nauczycielką muzyki))
59. Każde danie samo się myje. Zapewne wielu słyszało, że staroobrzędowcy ściśle przestrzegają swoich potraw. Każdy ma swój własny zestaw z łyżeczką do talerzyków, każdy ogląda swoje własne potrawy. Jeśli z jakiegoś powodu coś nie jest (na przykład zepsute), zostanie wydane z zapasów ogólnych, ale tak nie jest, takie dania są uważane za zniesione.
60. Idzie nakarmić owce
61. Biegną. Me-ee. To była konfiguracja. Przez cały czas uczyła córkę, że baranek mówi "bei", a ci bezczelni ludzie wyraźnie i wyraźnie mówią "mee". Brzydota))
62. Feed. Każdy chleb
63. I to wszystko. Kosz na śmieci posortowano. Worki papierowe w jednym wiadrze, odpady żywnościowe na drugie. Barany nie mają nic przeciwko)
64. Och, jest gang. Indyki
65. To jest główne, jest strasznie zawyżone i krzyczy: "Kolya-Kolya-Kolya!" Młody człowiek idzie na piętach i wszystko powtarza)
66. Powrót do obozu. Wszystko jest jak zwykle tutaj)
67. Zdrowe ciało nie przeszkodzi zdrowemu ciału.
68. Tylko oficer dyżurny nie jest w stanie odpocząć - tworzą kotły i ogólne naczynia (salaterki itp.)
69. Siatkówka to ulubiona rozrywka. Po kolacji zawsze graj
70. Miejsca dla widzów. Możesz oglądać grę i ćwiczyć w tym samym czasie.
71. Pod wieczór przybył Kirill Yakovlevich. Tu jest po prawej stronie, z "ognistą" brodą)). K. Kozhurin - nauczyciel niedzielnej szkoły w klasztorze Neva (St. Petersburg), a także autor wielu książek o starych wierzących.
72. Na miejscu nie siedzi. Ta wizyta w obozie jest trzecią. Ten czas wrócił z Rygi, o ile wiem
73. Czas jest już za późno, musimy iść spakować. Patrzymy przez okno, jest siatkówka w świetle zachodu słońca
74. Rozłożyłem moją córkę "Dobretso" na wieczorne mecze. Pomiń dwugodzinne "tańczenie z tamburynem" przed ostatnim snem)
75. W końcu położył dziecko, wyszedł, by oddychać. Jednak zrobiło się ciemno. Czas już nie jest Fota, ale szczególnie pamiętałem, to było 23,26
76. Na zdjęciu jest spokój i cisza, ale to dlatego, że migawka dźwięków nie przekazuje). W rzeczywistości cała zabawa dopiero się zaczyna. Młodzi ludzie podnoszą się do ogniska, teraz do 2 lub 3 w nocy będą piosenki i rozmowy - to, co przybliża ludzi, a jeszcze bardziej je ujawnia. I z powodu tego, do czego będą dążyć do tego obozu raz za razem. Ale muszę zadbać o sen mojego dziecka, a ja już naprawdę spadam. Piosenki i przez okno są dobrze słyszalne))
Legal Technique