Ludzie na czarno, dlaczego Żydzi mają takie ubrania

Ortodoksyjny Żyd musi codziennie przestrzegać co najmniej 613 zasad Pięcioksięgu. Według nich koszer to nie tylko jedzenie, ale także ubranie. Blogger Siergiej Anaszkiewicz postanowił dokładnie dowiedzieć się, jak religijni Żydzi się ubierają i dlaczego mają takie ubrania.

(Łącznie 14 zdjęć)

Jeśli uważasz, że są one wszystkie takie same czarno-białe, to bardzo się mylisz. Okazuje się, że tylko czarne czapki to 34 gatunki, z których każdy zawiera informacje o swoim właścicielu. Wiedzący ludzie według koloru pończoch, materiału lapserdaka i kształtu nakrycia głowy mogą dokładnie wskazać: to jest Yerushalmi, to jest chasydem takiej i takiej admory, to jest bakhur, a ten już był żonaty.

- Rebe, czy Abraham wszedł w czarny płaszcz??

- Nie wiem - rzekł rebe - czy Abraham chodził w jedwabnej szacie i dobrze. Ale dokładnie wiem, jak wybrał ubrania. Patrzyłem, jak ubrani są nie-Żydzi - i ubrani inaczej.

Już w czasach biblijnych Żydzi ubierają się inaczej niż inne narody i, w opinii żydowskich mędrców, Izraelici mieli zaszczyt opuścić Egipt, ponieważ nie zmienili ubrania. Naród żydowski od tego czasu rozproszył się po całym świecie. Ale tylko jego przedstawiciele religijni, po spotkaniu się, będą mogli rozpoznać siebie nawzajem przez krew przez charakterystyczny typ czarnej odzieży..

Zdaniem samych ortodoksów: "Ubrania kryją nie tyle istotę człowieka, co napisano:" Bądźcie skromni przed Wszechmogącym ". Wolimy ciemne kostiumy, bo są skromne, świąteczne i zadbane, dlatego białe koszule są w modzie ortodoksyjnego żydostwa. Dlatego bogobojni Żydzi nigdy nie pozwolą sobie wyjść w sandałach i bosych butach. ".

Istnieje podstawowe ubranie - halachiczne, noszone przez każdego Żyda, który przestrzega przykazań. Ta odzież obejmuje głowę i czworokątny tsitzit. Obowiązkowym elementem jest czworokątna peleryna (ponczo) z otworem na głowę i czterema frędzlami na krawędziach. Pelerynę, zwaną talit katan (lub arbekanfes), można ukryć pod ubraniem lub nosić na koszuli, ale szczotki są zawsze wyprostowane na spodniach. Wykonany jest z białej wełny z czarnymi pasami lub bez. Naroża są wzmocnione nakładkami z gładkiej tkaniny lub jedwabiu, a przez dziury w narożnikach, nici z cicis są szczotkowane - pędzel, dowodzony przez Torę.

Jeśli w zaroślach znajdują się dwie (lub jedna) niebieskie nitki, najprawdopodobniej masz przed sobą Radzinskiego lub Izhbitsky'ego chasyda. Sekret robienia ogona, niebieski barwnik uzyskany z mięczaka Chilozon, został utracony prawie 2000 lat temu i ponownie odkryty pod koniec ubiegłego wieku przez rabina Gershona-Hanokha z Radzin. Jednak większość rabinów nie uznała jego przepisu. W sefardyjskim i wielu chasydów na każdym rogu tałego katanu nie ma jednej, ale dwie dziury. Dodatkowo, w przypadku niektórych pędzli, oprócz czterech (podwójnych) obowiązkowych węzłów, można zobaczyć od 13 do 40 małych węzłów na nitkach nici. Na tej podstawie można również wyróżnić członków różnych społeczności..

Tradycyjne żydowskie męskie ubrania to frak lub frak. Suknia nie ma kieszeni i jest mocowana od prawej do lewej, podobnie jak wszystkie tradycyjne żydowskie męskie ubrania (według nieżydowskich standardów, "jako kobieta"), ma głęboką szczelinę i dwa guziki z tyłu (tam gdzie jest taśma).

Szlafroki z reguły są ubraniami na specjalne okazje: świątecznym jedwabiem, haftowanym w czarno-czarne wzory, spokojną szatą na świąteczne obiady, szlafrokiem jesziwy wykonanym z najtańszego materiału bez podszewki - do ćwiczenia w jesziwie lub cewce. W Szabat i Jom Tov wielu chasydów nosi specjalny czarny satynowy płaszcz - bekeche. Zarówno czepek, płaszcz, jak i szata chasyda muszą być związane z paskiem utkanym z czarnej jedwabnej nici lub tkaniny..

Litwaki w dni powszednie mogą nosić kurtki. Chasydzi noszą kaptury (rekl), w których również są oczywiście różnice. Na przykład klapy - zaostrzone lub zaokrąglone - lub zamiast zwykłych trzech przycisków - sześć (dwa rzędy po trzech), dotyczy to chasydów Satmara. Oprócz okapów są również Bekechi (Bekeshi), Zhugszcy (Juba). A wszystko to jest ściśle czarne..

Spodnie mogą być zarówno zwykłymi czarnymi, jak i kolanami - ealb-goyen. Węgierscy chasydzi noszą krótkie spodnie - wiążą nogę sznurkiem pod kolanem i zakładają czarne podkolanówki. W niektórych społecznościach w święta lub Szabat zwyczajowo zmienia się czarny od kolan do białego. Gersky Hasidim wypełniają zwykłe spodnie w skarpetkach. Nazywa się to "kozackimi" golfami (Cossack-Zokn).

Ubrania w kolorze innym niż czarny noszą głównie chasydzi reb Arel i niektórzy Breslovsky i inni chasydzi, mieszkańcy dzielnicy Meo Sheorim. W dni powszednie wyglądają tak: plusz (latający spodek) na głowie, pod nim weiss yemulke to biała dzianinowa bela z chwostem na środku kopuły. Biała koszula, wełniany unoszący się katan, kamizelka i kaftan ze specjalnej tkaniny (kaftan).

Tkanina Kaftna - biała lub srebrna w czarne lub ciemnoniebieskie paski. Tkanina ta jest produkowana tylko w Syrii i przemycana do East Yerushalayim. W Szabat latający spodek zastąpi Czarnobyl lub zwykłą karę, a zamiast kaftany ze srebrnym tłem, chasyd założy złotą. Czasem na szczycie kaftana (a także w szabat i święto - koniecznie) brązowa satynowa bekesha jest wyrzucana z haftowanym kołnierzem.

Wróćmy do czapek. Żyd prawie zawsze zakłada czapkę lub czapkę na stos. W rzadkich przypadkach może to być czapka w starym europejskim stylu, zwykle noszą go starzy chasydzi z Rosji i Polski, - trumna (kaszkiet lub daszka). W przybliżeniu podobne do trumny, szare sześciokątne czapki noszone są przez dzieci i młodzież w rodzinach Litwaków. W dni powszednie większość tradycyjnych Żydów nosi czarny kapelusz. Według handlarzy kapeluszy, istnieje 34 podstawowe typy, z których każdy wskazuje pochodzenie, społeczność, a nawet status społeczny właściciela..

Tradycyjny kapelusz dziedzicznych Żydów z Yerushalmi to plusz. Jest również nazywany fliiker-teller - po prostu latający spodek lub super. Ma szerokie pola, ale niską koronę - tylko 10 cm..

Inne rodzaje czapek wykonane są z weluru (raczej jak aksamit lub nawet krótkowłosy czarny futro), który jest twardy jak dziesięciomilimetrowa sklejka. Wśród tych czapek można wyróżnić Samet, jeden z najdroższych i najbardziej luksusowych stylów, jego właścicielem jest prawdopodobnie węgierski chasyd.

Prosty Litwak lub chasyd Lubawicza w kraciastej czapce z podłużną nogą. Litvak, zajmując wysoką pozycję w społeczności, zastąpi Kneicha drogim Hamburgiem (lub mafti-gitl) - bez zagnieceń i wgnieceń. Wielu chasydów nosi w życiu codziennym najprostsze kapelusze - kapeluszki, podobne do Kneicha, ale bez zmarszczek koron i zakrętów pól. Wszystkie są wykonane z solidnego filcu..

Ale najjaśniejszy i najznakomitszy nakrycie głowy jest w porządku. To najbardziej naturalny futerkowy kapelusz. Tylko chasydzi noszą go i tylko w Szabat, Jom Tov, na weselu lub na spotkanie z Rebe. A istnieje ponad dwa tuziny rodzajów..

Zwykle jest to czarny aksamitny stos, obszyty lisem lub sobolowymi ogonami. Szeroki i niski, prawidłowy cylindryczny kształt, w rzeczywistości, jest "cienki", niskie i szerokie niestrośne kształty, kudłaty-kudłaty są nazywane "czernoblem", a wysokie cylindryczne czapeczki z czarnego futra - "spodik".

Cena grzywny może sięgać kilku tysięcy dolarów. Historia Straymeli zaczęła się wiele lat temu, kiedy nie-Żydzi nakazali Żydom z jednej ze wspólnot nosić ogon zwierzęcia na głowie. Celem tego rozkazu było upokorzenie i przyniesienie wstydu Żydowi. Żydzi nie mieli wyboru i wzięli ogony zwierząt i zrobili im czapki.

Węgierscy, galicyjscy i rumuńscy chasydzi noszą proste grzywny, ukraiński Czarnobyl nosi czarnobyl, a polski chasydzki nosi Spodik. Istnieją specjalne style grzywny, które nie są noszone przez całe społeczności, ale tylko przez ich głowy, niewolników. Do tej grupy można przypisać sobl lub tsoybl - wysoka grzywna z sable futra, bródka - skrzyżowanie ostre i delikatne.

Streimel są noszone tylko przez żonatych mężczyzn. Jedynymi wyjątkami są kilkadziesiąt rodzin dziedzicznych w Jeruszalaim. W tych rodzinach chłopiec po raz pierwszy nakłada grzywnę na wiek większości, bar micwę w wieku trzynastu lat..

W 2010 r. Pamela Anderson, opiekunka i modelka, napisała list do deputowanych z Knesetu w nadziei, że uda im się przekonać ich do zakazu sprzedaży naturalnych futer, a prawosławni odmówią noszenia tych grzywien..