Żydowski Nowy Rok Rosz Haszana w Uman

Pisze fotoblogger w Kijowie elektraua: W ten weekend w Uman przedstawiciele chasydyzmu obchodzili kolejny żydowski Nowy Rok. Przypomnę, że tradycyjnie co roku dziesiątki tysięcy pielgrzymów chasydów przybywają z całego świata, aby świętować Rosz Ha-Szana w miejscu, gdzie pochowany jest duchowy przywódca Tsadik Nachman. Chasydyzm związany jest z działalnością założyciela, Beshta, kabalisty i uzdrowiciela, który miał swoją siedzibę w mieście Medzhibok (Podole, obecnie Ukraina). Chasydyzm kładzie nacisk na osobiste doświadczenie Boga, na osobistą prawość i rolę charyzmatycznych przywódców - tzaddikov.

(Łącznie 44 zdjęcia)

1. Tsadik Nakhman urodził się w mieście Medzhibuzh (obecnie - Chmelnicki region Ukrainy) w 1772 roku. Następnie prowadził koczowniczy tryb życia, odwiedzał różne miasta Ukrainy, głównie w Miedwiediewce i Zlatopolu, a ostatnie 8 lat życia spędził w Brasławiu (obecnie Białoruś). W 1808 r. Rabin Nachman zachorował na gruźlicę, osiadł w Uman, gdzie został pochowany w 1810 r. Odtąd to miasto stało się centrum kultu chasydów, gdzie gromadzą się z całego świata każdego Żydowskiego Nowego Roku. Nachman zapisał co najmniej raz w życiu każdego chasyda, aby odbył pielgrzymkę do grobu iz radością odprawił Rosz Haszana. Po przybyciu do Uman czekała nas nieprzyjemna niespodzianka - przez cały dzień padało na przemian z deszczem. Podczas celebracji chasydzi nie mogą być smutni, bo inaczej Bóg będzie zły. Dlatego chasydzi śpiewają i tańczą. W zeszłym roku muzyka grała głośno w tym miejscu, a tłum tysięcy ludzi prowadził okrągłe tańce. Dzisiaj wszyscy chowali się pod przyłbicami i wkładali plastikowe torebki do Streimles.

2. Chasydzi stosują się do surowego kodu ubioru. Nosili białą koszulę z czarnymi, krótkimi spodniami wsuniętymi w skarpetki. Na koszulce noszą staromodny czarny kaptur lub marynarkę. Buty chasydzkie są noszone bez sprzączek i sznurowadeł, które, jak schowane w skarpetkach, symbolizują odległość od ziemskiego brudu. Niemal zawsze chasydzi noszą na głowie czarny filcowy kapelusz, spod którego widać. Chasydzi zawsze puścili wąsy i brodę. Szczególnie szanowani rabini noszą piękne futrzane czapki. Należy zauważyć, że nie wszyscy chasydzi ściśle przestrzegają swoich zasad. Dzisiaj większość z nich nosi zarówno sznurówki, jak i długie spodnie. Czasem zaskakuje rozmiar futrzanych czapek na bardzo małych dzieciach. W przeważającej części chasydzi używają języka krajów, w których żyją. Język jidysz ma wysoki status społeczny w społecznościach chasydzkich i bez znajomości jidysz (między innymi) nie można stać się tam własnym. Jidysz w takim czy innym stopniu jest własnością większości chasydów. Niektóre ruchy chasydzkie w Izraelu i za granicą przeciwstawiają się używaniu hebrajskiego jako języka mówionego i wolą je tylko do modlitwy. Chasydzcy rabini pracujący wśród rosyjskojęzycznych emigrantów w Izraelu zachęcają do zachowania języka rosyjskiego jako środka kontaktu między pokoleniami. Wśród rozrywki - zbliżyć się do naszego człowieka i zacząć energicznie omawiać jakiś temat, ciesząc się z nieporozumień

3. Na ulicy Puszkina w Uman wszystko jest niezwykłe: napisy, znaki i banery w języku hebrajskim są bardzo brudne i hałaśliwe. A także zapach ... Hasidam w Szabat jest zabroniony, woda w kranach otwiera się z góry i płynie przez kilka dni, drzwi są otwarte, nikt nie używa otwartego ognia i nie ma przy sobie pieniędzy. Lokalna policja, aby dowiedzieć się, czy Szabat, spróbuj dać chasydowi małe pieniądze, jeśli nie bierze - Szabat. W ubiegłym roku, przybywając po Szabacie, widzieliśmy wielu żebraków. nie wahałem się prosić o pieniądze, nawet z pozornie przyzwoitymi chasydami. I chasydzi bardzo palą, chociaż nie zachęca ich pisanie w Talmudzie. Palą, ale nie można używać zapałek ani zapalniczki, dlatego zawsze jest kilka osób, które szukają, od których można wziąć ogień z niedopałków

4. Większość chasydów jest bardzo biednych. Mówiąc dokładniej, są biedni i bogaci, a klasa średnia jest praktycznie nieobecna jako taka. Dla najbiedniejszych i najbardziej ekonomicznych w każdym, nie ma znaczenia, czysta lub brudna zaułka, takie obozy namiotowe są ustawione, gdzie można żyć podczas pielgrzymki. Kiedy mijaliśmy, stary chasyd dzwonił do nas pod pretekstem "Możesz zrobić kilka zdjęć w środku". W rzeczywistości chciał, abyśmy pomogli mu zabezpieczyć namiot, który spadł z wiatru. Pomógł, nie było gdzie pójść.

5. Są to warunki życia wewnątrz, ale to nie jest ważne. Ważne jest, aby grób cadyka

6. Aby umyć ręce w umywalkach należy zawiesić specjalne miseczki, dzięki którym można podlać ręce. W Szabat nie można myć ręki, chociaż są tacy, którzy się tym nie przejmują. Po lewej stronie znajdują się kabiny toaletowe, w których energetyczny zapach pochłania oczy dla ... nie można zmywać po sobie

7. Aby dostać się na modlitwę obiadową, musieliśmy negocjować z Izraelem, jednym z przedstawicieli społeczności na Ukrainie w tym roku. Odprawa była prosta: "Kręcisz wszystko, a jeśli ktoś złości się lub przeklina - przekaż, co mi wolno." Wszystko jest jasne, ale od pierwszych minut starcy zaczęli się do nas spieszyć i nie pozwolili nam strzelać pod żadnym pretekstem. Hasid nie może być usunięty w procesie modlitwy. Młodsi chasydzi, wręcz przeciwnie, często mówili "widzisz, wiesz". Sytuację dodatkowo pogarszał fakt, że na widok dużej kamery wokół nas zebrało się około 15-20 dzieci, które nieustannie dyskutowały o nas, tym samym przyciągając zbyt wiele uwagi

8. A oto twarz Izraela. Poprosił, aby uchwycić najważniejszy moment - grę Shofar (róg specjalny)

9. Obok synagogi znajdują się dodatkowe mieszkania. Zezwolenie na strzelanie do środka uzyskano po portretie rodzinnym. Ogólnie rzecz biorąc, okazuje się to interesujące, prawie wszyscy chasydzi ostro odmawiają usunięcia siebie, ale kiedy robisz to siłą i pokazujesz im ramkę, uśmiechają się i pytają.

10. Czy potrafisz wyobrazić sobie zapach w środku

11. Idź do synagogi, do grobu Nachmana. Tutaj największa liczba ludzi i dotarcie do grobu było niemożliwe nawet wczesnym rankiem..

12. Zastanawiam się, jak działała służba prasowa Uman w tym roku. W bardzo niefortunnych dniach rozdawała akredytacje dziennikarzom, kiedy nie można strzelać osobno. Wielu chasydów, na widok kamery, zostaje natychmiast zamkniętych rękami, dziennikarze są wypędzani zewsząd. Aby operator mógł strzelać materiałem, wysłano z nim żołnierza Sokoła, w przeciwnym razie istnieje możliwość, że chasydzi zniszczą drogi sprzęt. Chociaż, jak pokazuje praktyka, Żydzi nie boją się naszych funkcjonariuszy organów ścigania, którzy zostali przywiezieni do Umanu w liczbie 5000 osób z całego regionu Czerkasy. Ale BARDZO boją się swoich policjantów wysłanych z Izraela, by utrzymać porządek. W sumie w tym roku było 6 takich policjantów. Dwa bardzo krótkie słowa i jakikolwiek chassid stał się posłuszny i zgodził się ze wszystkim. Nasi policjanci zostali poinstruowani w taki sposób, że międzynarodowy konflikt nie został przypadkowo dopuszczony, w rzeczywistości użycie siły przeciwko agresywnej stronie było zabronione. żartobliwa policja od czasu do czasu przerażała: "Teraz przecinamy paisses" lub "Do deportacji!" Czasami takie środki pomagają. Mówiąc o deportacji. W chwili przybycia do Umanu, w naszej obecności, sporządzono dokumenty dotyczące deportacji sześciu chasydów za różnego rodzaju naruszenia prawa i porządku. Omówiono także sprawę partii Svoboda, która zorganizowała niesankcjonowany, zakazany wiec "Ukraina bez chasydów". Zatrzymano 60 osób.

13. Mali chasydzi są bardzo aroganccy. Ten handlarz literatury próbował krzyczeć z okrzykami wszystkich dziennikarzy z synagogi? Oczywiście, po minucie lub dwóch, zebraliśmy wiele złowrogich poglądów i postanowiliśmy uciec. Przy wyjściu czekał na nas bardzo przestraszony policjant, który bardzo nas o to poprosił. Jak? - niejasne

14.

15.

16. Można również zauważyć, że prawie połowa Żydów w Uman wygląda, delikatnie mówiąc, niewystarczająco: ledwo poruszają się, chwieją się, na wpół przymkniętymi oczami, niewyraźną mową, dezorientacją. Policjanci sugerują, że większość młodych chasydów w Uman ma zabawę z nie do końca legalnymi narkotykami. Nie znaleziono żadnych dowodów, ale bardzo podobne.

17. W Torze znajduje się przykazanie zakazujące golenia peotów - włosów na skroniach. Chociaż istnieje zasada, że ​​należy starać się wypełniać przykazanie najlepiej jak to możliwe, odnosi się to tylko do nakazujących przykazań Tory, a nie do zakazów. Zasadniczo każda długość włosów na skroniach jest wystarczająca, jeśli jest oczywiste, że to miejsce nie jest ogolone. Jednak w wielu społecznościach, z szacunku dla tego przykazania i pragnienia bycia innym niż nieżydowskie środowisko, zwyczajowo pozostawiano długie skręty włosów na skroniach, tzw. Fasetach..

18. Zgodnie z danymi korespondenta LIGA do Uman przybyło 24 243 chasydów z 24 krajów świata. Spośród nich 2726 dzieci i 29 kobiet. Większość chasydów w Uman przyleciała z Izraela - 22 900 osób, z USA - 902, z Kanady - 116, z Francji - 194, z Anglii - 41. Przedstawiciele reszty świata mają mniej niż 20 osób. Udało nam się zobaczyć maksymalnie 6 kobiet, które stały na podwórku synagogi i, patrząc przez okno, modlili się. W sumie według naczelnego rabina Kijowa i Ukrainy Jakuba Doła Bleicha, oczekuje się, że do Umanu przybywa do 40 tysięcy pielgrzymów podczas obchodów żydowskiego Nowego Roku. Jednocześnie według niego 80-100 tysięcy chasydzkich turystów z całego świata odwiedza Uman co roku, co daje więcej niż jeden, a może 1,5-2 miliardów hrywien na Ukrainie. Dość duża kwota jako zapłata za nieustannie brudną dzielnicę żydowską. Dla wielu Umanchan jest zarobkiem przez cały rok. Opuszczają swoje mieszkania, tworzą dwu i trzypoziomowe łóżka i okupują chasydów tak gęstą jak to możliwe koncentracją chasydy / licznika za kilkaset dolarów..

19.

20. W centrum Puszkina, w tym miejscu, wszystko jest kupowane przez chasydów. Stoisko z muzyką też, ale w tym roku jest zamknięte. Mówią, że właściciel nie przybył, ale wszyscy czekali. W końcu tańczyli śpiewając.

21.

22. Jak już powiedziałem, większość chasydów przebiega bardzo źle. Standardowy strój często nie pasuje do dużych trampek w kilku rozmiarach więcej niż to konieczne.

23.

24. Obiad. Chasydzi otrzymywali bezpłatnie certyfikowaną żywność koszerną przywiezioną ze specjalnej fabryki w Izraelu. Śmieci pędzi w dół.

25.

26. Przedstawiciele Negroidów bardzo niechętnie robią zdjęcia, odwracają się i uciekają..

27. Ale bardzo ładne zdjęcie, zgadzasz się? Tata powiedział swojemu synowi, jak jeść lepiej i od czego zacząć.

28. Ten rudy wesoły chłopak reklamował wielobarwne słodycze z wierszami. Pchanie go było bardzo trudne, wszyscy nosili płynne jedzenie i wylewała wszystko na ich głowy..

29. Kiedy poprosiłem o pozwolenie, żebym mógł zrobić portret, ciemnoskóry chasyd był bardzo obrażony i odwrócił się..

30. Mieszkańcy chasydzcy wykupili małe mieszkania w Puszkinie za wspaniałe pieniądze na Uman - 50 000 USD za mieszkanie.

31.

32. Niesamowita reklama reklamowa krajowego operatora telefonii komórkowej Life ??

33. Smażona kawa koszerna. Okazało się pyszne.

34.

35. Centralna część dzielnicy żydowskiej. Dobra, duża synagoga pod kąpielą.

36. Opłaty za modlitwę po południu.

37.

38. Po kolacji zaczyna się najważniejszy czas - modlitwa. Modlitwa na brzegu stawu, gdzie kilka dni temu kąpali się chasydzi. Tutaj, zgodnie z tradycją, zanurzą swojego przywódcę w wodzie, będą się modlić, płakać i rozmawiać samotnie z Bogiem. Wszyscy się tutaj zbiorą! Z kolei Uman wkłada patyk w koło pielgrzymów. W tym roku staw (lub bagno) został obniżony o kilka metrów. Ten staw to nic innego jak ścieki z całego miasta, ale dla chasydów jest to bardzo ważne..

39.

40. Nie licząc wszystkich modlących się i kilku chasydzkich żon, nie powinni oni razem ze wszystkimi.

41.

42. Tymczasem padało. Mówią, że chasydowie bardzo lubią deszcz, to jest kontakt z Bogiem.

43.

44. Kiedy zdecydowaliśmy się odejść, zaczął się ciężki prysznic i byliśmy przemoczeni do skóry. nawet plecak, a on poddał się, zmokł, można było uścisnąć. Chasydzi, podnosząc ręce, radowali się i krzyczeli. Przez całą drogę do Kijowa musiałem iść bez spodni, niż przyzwoicie rozbawieni ludzie na stacjach benzynowych.

Dziękuję za uwagę, wszystkim!