Share
Fiodor Telkow i fotograf Siergiej Poteryaev odwiedzili okręg autonomiczny Jamał-Nieńc, gdzie zaobserwowali zmiany w życiu rdzennej ludności.
Tak się złożyło, że ostatnio robimy zdjęcia z pewnym etnicznym uprzedzeniem i dlatego zwracamy uwagę na to, co dzieje się w tej dziedzinie z innymi fotografami i dziennikarzami..
Przytłaczająca większość recenzowanego i przeczytanego materiału dotyczyła z reguły egzotyki życia małych narodów..
Ale zawsze zadajemy sobie pytanie: "A gdzie jest granica, poza którą jakakolwiek grupa etniczna miesza się z resztą ludzi, akceptuje wszystkie wartości społeczeństwa, jak znaleźć i rozważyć tę linię?"
W erze globalizacji pojawia się ostry problem współistnienia kultur i cywilizacji. Kraje rozwijające się wraz z ich rozwijającymi się gospodarkami i przemysłami stopniowo penetrują terytoria tradycyjnie zamieszkiwane przez ludzi innych kultur..
W Rosji procesy te są szczególnie widoczne w północno-zachodniej części kraju, gdzie rozwój nowych terytoriów trwa do dziś..
(Razem 36 zdjęć)
Źródło: bbc.co.uk
1. Wszystko to nieodmiennie pociąga za sobą ingerencję w życie rdzennej ludności, narusza ich tradycyjny sposób życia, co z kolei prowadzi do powolnego wyginięcia ich kultur. Dziś jedna część rdzennych mieszkańców Północy kontynuuje tradycyjną drogę życia - pasterstwo reniferów i rybołówstwo, druga zaczyna rozwijać "osiadłe", "europejskie" życie w miastach i miasteczkach.
2. W związku z tym pojawia się nowa forma życia w kulturach tego regionu, który historycznie zamieszkuje, obecnie praktycznie nieznany. Proces przejścia od tradycyjnego do nowoczesnego sposobu życia jest nieustannie rozwijany. Ważne jest, aby ustalić etapy przejścia ludności tubylczej w życie "miejskie", uchwycić moment, w którym cechy etniczne i korzyści współczesnego społeczeństwa zaczynają współistnieć i stają się równie cenne dla ludzi..
3. Dobrym przykładem interakcji jest pojawienie się tak zwanych "narodowych" wsi, w których tubylcy otrzymują dom, program edukacyjny i opiekę medyczną..
4. W tym samym czasie historyczni mieszkańcy tych miejsc mogą po cichu angażować się w tradycyjne rzemiosło w tundrze, w razie potrzeby wykorzystując różne korzyści cywilizacji. Ważne jest to, że państwo zachowuje tradycje narodów i ma możliwość eksportu produktów do hodowli reniferów i połowów za granicą. Lokalni mieszkańcy mają możliwość otrzymania wysokiej jakości opieki zdrowotnej i nadążania za globalnym postępem technologicznym. Telefon, telewizja już mocno wkroczyła w życie ludzi żyjących w warunkach naturalnych. Niemniej jednak większość "obywateli", jak nazywają Rosjanie, nie reprezentuje ich życia bez tundry. "Chcę, aby mój syn wiedział, czym jest Internet i telewizja, ale jeśli wybierze życie w mieście, będzie to dla mnie największy żal" - mówi Witalij Pyak, najstarszy hodowca reniferów w stadninie nr 3, o swoim synu Yurze.
5. Pyak Witalij, Nenets, 30 lat, urodził się i mieszka w obozie "Stado nr 3", starszy pasterz reniferów.
6. Do badań wybrano miasto Tarko-Sale, centrum administracyjne Okręgu Purovskiego w dystrykcie autonomicznym Yamalo-Nenets. Ludność miasta liczy ponad 20 tysięcy osób. Tarko-Sale to typowy przedstawiciel małych miast naftowych, w których obok siebie mieszka rosyjska ludność i rdzenna ludność północy. To na takich terenach widać, jak współczesny styl życia przeplata się z tradycyjnym stylem życia rdzennych mieszkańców Północy..
7. Średnia roczna temperatura Dystryktu Autonomicznego Yamalo-Nenets osiąga -10 ° C.
8. Aivasedo Ruslan, Nenets, lat 32, urodził się i mieszka w obozie Herd No. 3, pasterza reniferów.
9. Pyak Vladislav, Nenets, 21 lat, urodził się i mieszka w mieście Tarko-Sale, bezrobotny. Vladislav niedawno wrócił z wojska, służył, jak zwykle w naszym kraju, na drugim krańcu Rosji - na Kaukazie.
10. Kazymkina Lilia, Nenka-Selkup, 47 lat, urodziła się w wiosce Khalyasavey, mieszka w mieście Tarko-Sale, rybak. Pyak Svetlana, Nenka-Khantyka, 37 lat, urodziła się w wiosce Khalyasavey, mieszka w mieście Tarko-Sale, gospodyni domowa. Pyak Alina, Nenka, 7 lat, urodziła się i mieszka w mieście Tarko-Sale, uczennicy.
11. Kharampur jest narodową osadą liczącą ponad 700 mieszkańców. Zbudował murowane domy, przypominające formę plagi Nenetów. Kharampuris żyją pomiędzy tundrą a cywilizacją, nieustannie przemieszczając się między dwoma światami. Taki sposób życia, zdaniem niektórych Nieńców, jest najlepszą odpowiedzią na pytanie "co zrobić z rdzennymi?". W końcu, jak wiadomo, Północ jest ciężka o każdej porze roku - zimą, zimnem i wiatrem, w lecie chmur owadów i bagien - bardzo trudno jest żyć w gołej tundrze. Dlatego zdolność spędzania części życia w komfortowych warunkach jest bardzo ważna dla Nieńców. Fotografia na warzywa
12. Na zdjęciu siostra Kunin - Selkupki. Jest pewne napięcie między Selkups i Nenets, to jest odczuwalne w rozmowach. Wyjaśnili nam to przez fakt, że kiedyś była wojna między narodami, w której zwycięzcami, według Nenetów, są Nenets, według Selkup, Selkup. Jednak argument Nenets jest bardziej przekonujący - ich liczba jest dziś bardziej.
13. Pyak Aumah, Nenets, 72 lata, urodził się w wiosce Vyngapur, mieszka w mieście Tarko-Sale, jest emerytem.
14. Aivasedo Victoria, Nenka, 17 lat, urodziła się i mieszka w wiosce Kharampur, uczennicy. Ayvasedo Lyubov, Nenka, 68 lat, urodził się i mieszka w wiosce Kharampur, emeryt. Aivasedo Olga, Nenka, lat 35, urodził się i mieszka w wiosce Kharampur, stróża.
15. Ledkov Sergey, Nenets, 38 lat, urodził się w mieście Naryan-Mar, mieszka w mieście Tarko-Sale, mistrza sztuki użytkowej. Ledkova Snezhana, Nenka, 6 lat, urodziła się i mieszka w mieście Tarko-Sale, idzie do przedszkola. Tadibe Diana, lat 31, urodziła się w miejscowości Tazovsky, mieszka w mieście Tarko-Sale, pracownik departamentu personalnego w Centrum Kultur Narodowych.
16. Fotografia ślubna Siergieja i Diany Ledkow. Ta rodzina - przedstawiciele inteligencji Nenets, polegają wyłącznie na własnych mocnych stronach i nie korzystają z pomocy państwa dla rdzennych mieszkańców Północy..
17. Wielu przedstawicieli ludów rdzennych Północy znajduje się na rozdrożu pomiędzy tradycyjnym sposobem życia a "europejskim". Nenets są podzielone na tundrę i las, mówią różnymi dialektami i nie rozumieją się nawzajem. Niektórzy Nenets w okręgu Purovsky pozostawali poganami, niektórzy stali się ortodoksami, niektórzy byli baptystami, a niektórzy postrzegali chrześcijańskich świętych jako dodatkowych bogów pogańskiego panteonu. Ogólnie rzecz biorąc, temat wiary jest bardzo intymny dla małych narodów, są przerażeni gwałtownymi prześladowaniami prawosławnymi i sowieckimi. Teraz wszystko, czego można się nauczyć, to zepsute informacje i dobrze znane fakty, gdy tylko rozmowa zaczyna dotykać czegoś głębszego i bardziej realnego, temat natychmiast się zmienia..
18. Ayvasedo Sergey, Nenets, 56 lat, urodził się i mieszka w wiosce Kharampur, rybak. Volov Vladimir, Nenets, 7 lat, urodził się i mieszka w wiosce Kharampur, uczeń. Aivasedo Christina, Nenka, 7 lat, urodziła się i mieszka w wiosce Kharampur, uczennicy. Anna Fateeva, Nenka, 5 lat, urodziła się i mieszka w wiosce Kharampur, idzie do przedszkola.
19. Andreeva Anna, Mansi, 49 lat, urodziła się w miejscowości Sartynya, mieszka w mieście Tarko-Sale, pedagog.
20. Pyak Valentina, Nenka, 8 lat, urodziła się w obozie "Oz.Chebacca", mieszka w wiosce Kharampur, uczennicy. Aivasedo Gulnara, Nenka, 9 lat, urodził się w obozie Bear Mountain, mieszka w wiosce Kharampur, uczennica.
21. Członkowie klubu turystycznego, Nenets, Sumburgh.
22. 9. szkoła z internatem w mieście Tarko-Sale. Uczniowie są osiedlani w oddzielnych blokach przez pokrewieństwo, czyli w pobliżu mieszkają tylko bracia i siostry. W pewnym stopniu zasada ta pomaga zachować tradycje, ale dzieci są wciąż w izolacji od swoich rodziców zbyt długo i po skończeniu szkoły nie chcą już powracać do tundry..
23. Według danych Ogólnorosyjskiego spisu powszechnego z 2010 r. W naszym kraju mieszkały: Nieńcy - 44 640 osób, Chanty - 30 943 osoby, Mansi - 12 269 osób, Selkupy - 3 649 osoby. Przytłaczająca większość mieszkańców Nenetów ma nazwy Pyak i Ayvasedo, co tłumaczy się jako "Drewniane" i "Bezgłowe". Faktem jest, że w pierwszej połowie XX wieku (w roku założenia powiatu w 1933 r.) Przybyły tutaj dwa klany - Pyak i Ayvasedo. Ruch na Jamale jest bardzo trudny, w zasadzie są to tylko nieliczne drogi federalne, "zimowe drogi" i oczywiście helikoptery. W większości rejonów półwyspu można dotrzeć tylko po niebie, zwłaszcza poza sezonem i latem.
24.
25. Makarov Ilya, polowanie, 43 lata, urodził się w wiosce Eevri-Gort, mieszka w mieście Tarko-Sale, trenera sportów narodowych..
26. Pyak Antonina, Nenka, 39 lat, urodziła się w wiosce Khalyasavey, mieszka w mieście Tarko-Sale, szwaczka. Kazymkina Larisa, Nenka, 40 lat, urodziła się w wiosce Khalyasavey, mieszka w mieście Tarko-Sale, zajmuje się handlem produktami futrzarskimi.
27. Kunina-Sankevich Svetlana, Selkup, 49 lat, urodził się w miejscowości Tolka, mieszka w mieście Tarko-Sale, dyrektor.
28. Sala Muzeum Lokalnej Historii Powiatu Purowskiego. U góry po prawej wypchana biała święta głowa jelenia.
29. Samochody - lodowce (lodówki do mięsa) w gospodarstwie państwowym. W gospodarstwie państwowym pracują tylko "obywatele". Zajmują się hodowlą reniferów, rybołówstwem, hodowlą, zbieraniem dzikich roślin i produkcją pamiątek. Na przykład w budynku po prawej można kupić produkty narodowe, jako pamiątkę, ze skór jelenia i skór zwierzęcych, tam pracują całe warsztaty rzemieślników ludowych. W pobliżu znajduje się sklep sprzedający dziczyznę i ryby złowione przez Nenets..
30. Tomara Pyak, Nenka, lat 23, urodziła się i mieszka w mieście Tarko-Sale, przetwórni ryb. Wiadomo, że północ kraju jest bogata w ryby. Jednak na rynku, z jakiegoś powodu, okazuje się on znacznie droższy niż jego zagraniczne odpowiedniki, nawet na północy.
31. Pyak Galina, Nenka, 50 lat, urodził się w domu handlowym Wangapour, mieszka w Tarko-Sale, pracownik Stowarzyszenia Yamal Potomkowie! Dziś Nenets rzadko zajmują stanowiska administracyjne..
32. Kunina Avgusta, Selkup, 57 lat, urodził się w miejscowości Tolka, mieszka w mieście Tarko-Sale, jest emerytem.
33.
- Podczas nawigacji po tundrze, niewiarygodne odległości są właśnie tutaj?
- Wiesz co i gdzie jest w twoim mieszkaniu?! - brygadier Witalij jeździł w uprzęży i przedyskutował z administracją regionu szczegóły obchodów Dnia Pasterza Reniferów, wakacje zostały zakłócone z powodu gwałtownego ocieplenia.
34. Vallo Alik, Nenets, 18 lat, urodził się w mieście Nadym, mieszka w mieście Tarko-Sale, jest bezrobotny. Pyak Anatoly, Nenets, 23 lata, urodził się i mieszka w mieście Tarko-Sale, stróż. Mech rośnie tylko kilka milimetrów rocznie. Jeśli stada jeleni w tundrze zjadają porosty, odzyskanie jego pokrycia zajmie około 10-15 lat..
35.
- Miłej podróży! - Pożegnaliśmy się z pasterzami reniferów, którzy mieli pojechać daleko w tundrę, a my wróciliśmy do Jekaterynburga.
- Nie, to jest twoja dobra podróż, jesteśmy w domu!
36. Pyak Yuri, Nenets, 10 lat, mieszka w mieście Tarko-Sale, urodził się w obozie "Herd №3", uczeń.
Legal Technique