Ku Klux Klan - nasze czasy

Dla członków organizacji Ku Klux Klan spalenie krzyża nie jest świętokradztwem, ale świętym aktem.

Członkowie tej wysoce sklasyfikowanej organizacji często zbierają się w warunkach terenowych dla tak zwanego "palenia krzyża". Ta ceremonia odbywa się jako znak, że chrześcijaństwo, w opinii Kluk-Klanów, jest religią "białą". Prowadzenie wspólnych rytuałów służy wzmocnieniu spójności między nimi. Ubrani w białe szaty członkowie ustawiają drewniany krzyż i stoją w pierścieniu wokół niego. Po modlitwie grupowej mężczyźni i kobiety rzucają płonące pochodnie w kierunku krzyża i rozkładają ręce, jakby naśladując jego kształt. "Od rozmów z członkami klanu doszedłem do wniosku, że jest to rzeczywiście duchowy święty rytuał" - powiedział Tyler Cacek, fotoreporter, który od 2009 roku prowadzi badania i fotografuje członków klanu. "Oni naprawdę myślą, że przybliża ich to do Pana"..

Zobacz także problem - Ku Klux Klan powraca ?, Kongres Amerykańskiej Partii Nazistowskiej w Atlancie, neonazizm w USA

(Łącznie 17 zdjęć)

Stanowisko sponsorskie: Programy partnerskie: Uczestnictwo w programach partnerskich nie wymaga siedzenia w biurze, wypełniania stosu niepotrzebnych dokumentów, wykonywania nieprzyjemnych obowiązków. Marketing afiliacyjny można wykonać w domu, w naturze, w kawiarni, na plaży, wszędzie. Po prostu zarejestruj się i zacznij zarabiać.!

Założona przez weteranów armii konfederackiej KKK zadeklarowała się w 1865 roku. Następnie organizacja ta przestała istnieć kilka razy i odrodziła się ponownie - najpierw jako ruch rebeliancki na południu podczas odbudowy, potem jako rasistowska, antysemicka i antyimigrancka "braterstwo", a wreszcie, według wielu źródeł, jako wywrotowa organizacja terrorystyczna przeciwna równości obywateli . Wpływ KKK w XX wieku znacznie się zwiększył. Osiągnął szczyt w latach dwudziestych, kiedy organizacja liczyła do sześciu milionów członków. Według American Anti-Defamation League, skład ilościowy KKK spadł do 5000 członków, czyli około 40 oddziałów regionalnych.

Kachek od razu chciałby podkreślić, że nie jest zwolennikiem KKK. Celem jego eseju fotograficznego, zatytułowanego "Love is Hate", jest chęć zrozumienia, jak i dlaczego rozsądni ludzie wydają się przychodzić, aby zaakceptować urojeniowe ideologie. "Jedną z rzeczy jest próba ich zrozumienia, inną rzeczą jest zgodzić się z nimi", mówi. "Jako fotograf chcę pokazać ludzki aspekt tej sytuacji i sposób, w jaki ci ludzie dochodzą do swoich przekonań.".

Ludzie wchodzą do Ku Klux Klan z różnych powodów, czasami pod wpływem rodziny, czasami wbrew temu. Ci ludzie czasami czują się ofiarami ucisku. Ich negatywne doświadczenia w kontaktach z konkretnymi osobami z innych warstw społeczeństwa często stanowią ich stosunek do grupy jako całości. Przykładem może być walka z imigrantami lub mniejszościami. Jest więcej ekstremalnych sytuacji. "Znam faceta, którego brat został zabity przez gang w Chicago", mówi Kachek. "Wzmocniło to jego przekonanie, że segregacja rasowa jest jedynym sposobem na rozwiązanie wielu problemów.".

Nie było łatwo zdobyć zaufanie członków klanu: pokazują dość zrozumiałe podejrzenia wobec mediów. Niejednokrotnie mieli problemy z dziennikarzami, informatorami policji i rządem. Chociaż Kachek udało się nawiązać robocze relacje z wieloma członkami klanu i przedstawicielami fotografii z kilku grup w Kentucky i Virginii, wciąż stawia czoła wyzwaniom, które ograniczają jego możliwości. Członkowie klanu pragną zachować aurę tajemniczości - stąd białe ubrania - i podkreślają, że ich portrety mają charakterystyczne kapelusze i tatuaże swastyki. Cała ta symbolika "bardzo komplikuje moje zadanie - uzyskanie dostępu do czegoś głębszego i ważniejszego".

Tai Kachek jest fotografem dokumentalnym; obecnie studiuje na University of Missouri.

1. Klansman Jim Shili (Jim Scheeley), przygotowujący się do spalenia krzyża na terytorium klanu w Dawson Springs (Dawson Springs), Kentucky, wieczorem 27 marca 2010.

2. Skrzyżowane klepki z flagą Konfederacji oznaczają terytorium klanu w Dawson Springs, Kentucky, 27 marca 2010.

3. Ogolona głowa Jasona Goringa (Jason Ghering) nazywana "Gul" ("Goul"). Nowy członek Imperial Clans of America na terytorium klanu w Dawson Springs, Kentucky, 27 maja 2010.

4. Ron Edwards (Ron Edwards), były imperialny cesarski klan Ameryki, z córką w domu w Dawson Springs, Kentucky, 27 marca 2010. Obecnie odbywa karę więzienia za posiadanie narkotyków..

5. W depresji spowodowanej niedawnym aresztowaniem za posiadanie marihuany i niską frekwencją Nordic Festival ("Nordicfest") w tym roku bluesman Jeremy Katro zmartwił się; 6 czerwca 2010 r. "Teraz wszystko jest pomieszane", mówi. "Wygląda na to, że wszyscy cię porzucili.".

6. Tatuaż z napisem "Biały facet" ("Whiteboy") zdobi palce świeżo upieczonego członka Imperial Clans of America na terytorium klanu w Dawson Springs, Kentucky, 27 maja 2010 roku. Według starszego doradcy Clana Jima Shealy'ego dane dotyczące liczby członków są ściśle poufne, chociaż nowi kandydaci często przychodzą i odchodzą.

7. Mężczyźni i kobiety ubrani w czepki Kluksclana zbierają się po zachodzie słońca na sześciomiesięczne pieczenie krzyża na terytorium Imperial Clans of America w Dawson Springs, Kentucky, 27 marca 2010.

8. Mężczyźni i kobiety ubrani w płaszcz Kluksclan po ceremonii sześciu miesięcy od spalenia krzyża na terytorium Imperial Clans of America w Dawson Springs, Kentucky, 27 marca 2010.

9. High Cyclops, znany również jako Oficer Regionalny klanu Dwayne Bridendolph, podnosi rękę w hitlerowskim pozdrowieniu dla Hitlera, krzycząc "Biała moc!" ("Biała moc!") Podczas występu na jednym ze spotkań klanu w Martinsville (Martinsville), Warszawa, 2 lipca 2011 r.

10. Przygotowanie krzyża do spalenia na terytorium Imperial Clans of America w Dawson Springs, Kentucky, 29 maja 2010.

11. Przywódca klanów Amanda Barker (Amanda Barker) składa przysięgę rekrutów przy swojej przyczepie przed ceremonią spalenia krzyża 2 lipca 2011 r..

12. Paul Decoste, cesarski gigantyczny klan, na tle munduru podczas wiecu w Martinsville, Wirginia, 2 lipca 2011 r..

13. Członkowie klanu siedzą i słuchają mówcy podczas wiecu w Martinsville, Wirginia, 2 lipca 2011.

14. Brygada Rebeliantów Rycerzy Ku Klux Klanu otwiera uroczystość spalenia krzyża 2 lipca 2011 r..

15. Ceremonia spalenia krzyża 2 lipca 2011 r. Członkowie klanu nazywają ten rytuał "Oświeceniem krzyża" i wykonują go jako znak swoich wierzeń religijnych w "świetle Chrystusa" i że chrześcijaństwo jest religią wyłącznie dla białych..

16. Młody członek klanu uczestniczy w ceremonii spalenia krzyża w Martinsville, Wirginia, 2 lipca 2011 roku.

17. Brygada Rebeliantów Rycerzy Ku Klux Klanu podczas uroczystości spalenia krzyża 2 lipca 2011 r..