Share
Blogerka missis_volovitz pisze: "Mam dużo materiałów dziennikarskich, których nie wstydzę się dzielić nawet w tym czasie, tutaj, na przykład, wywiad z fotografem Vladimirem Sokolayeem, uznanym mistrzem fotografii społecznej z lat 80., był częścią słynnej grupy twórczej Triva, który, zgodnie z jedną z wersji, został objęty względami politycznymi Dzisiaj Sokolayev mieszka między Nowokuźnieck, gdzie ma warsztat, a Moskwą, ale większość czasu spędza na otwartej przestrzeni, robiąc zdjęcia krajobrazowe.
Vladimir Sokolaev powiedział Taiga.info o ograniczeniach okrucieństwa w filmowaniu, o najlepszej kamerze na świecie, o "radzieckim grabie" i dlaczego przyroda jest bardziej interesująca niż ludzie.
Sponsor post: Sprzedaż kartridży do drukarek, drukarek wielofunkcyjnych, kopiarek z dostawą w Moskwie lub w dowolnym regionie Federacji Rosyjskiej
Źródło: WJ / missis-volovitz
1. Vladimir Sokolayev
- Czy fotografia społeczna jest dokumentem? Czy nadal ma to pogląd artysty??
- Dokument. Wchodzę do pokoju, widzę, jak to wydarzenie jest urządzone i naprawiam. Moim zadaniem jako fotografa jest zebranie tego wszystkiego w granicach ramki, prawidłowe ustawienie i wciśnięcie spustu w odpowiednim czasie. Każde wydarzenie ma kilka punktów szczytowych - strzelałem do nich. Jednocześnie starałem się być tak odległy, jak to tylko możliwe: im bardziej przejrzysty jestem przy strzelaniu, tym bardziej dla mnie zyskowny. Na zdjęciach znajdują się moje podpisy na temat wydarzeń na nich przedstawionych, tu kończy się moja interwencja w ludzkie życie.
- Teraz nadal filmujesz lub digitalizujesz.?
- Teraz na rysunku. Ogólnie rzecz biorąc, jaki aparat wpada w ręce, zdejmuję go. Nie ma dużej różnicy. Z drugiej strony, jako fotograf, wychował mnie film. Lepsze niż film Leica nie została jeszcze wymyślona, moim zdaniem. Strzelałem głównie w ogniskowej 50 mm - tak widzi oko. Dlatego już wcześniej wiedziałem, że widzę kamerę w wizjerze, wszystko, co mogłem zrobić, to zwolnić migawkę. Ogólnie rzecz biorąc, "leichniki" doskonale się rozumieją. Nie ma w nim lustra, więc fotograf patrzy bezpośrednio, nie chowa się za kamerą, a urządzenie nie jest zaklinowane między ludźmi. Poza tym jest cicho, więc fotograf jest prawie niezauważalny dla ludzi. Bardzo mi przykro, że młodzi chłopcy, którzy teraz zaczynają strzelać, nie mają prawie żadnej takiej funkcji edukacyjnej, kiedy ma się 36 ujęć i są na tyle uprzejmi, aby im sprostać..
2. Zmywanie Mauzoleum Lenina na święta. W przeddzień demonstracji listopadowej kamienie grobowca szefa są uporządkowane, a jego twarz odbija się w granicie. 11.11.1988
- Czy możesz powiedzieć, że fotografowanie cyfrowe "psuje" fotografa??
- Obfitość wódki w sklepach nie czyni nas pijakami. Dużo, więc co? Gdy dana osoba uczy się odpowiadać za każde kliknięcie, przestaje strzelać. Fotograf to snajper, a nie strzelec maszynowy. Dlaczego "strzelać" z brzucha - nie ma sensu. Musi być odpowiedzialny za ramę.
- Zrobiłeś ostatnie zdjęcie towarzyskie w 1988 roku. Jeśli nadal zajmowałbyś się tym gatunkiem, to jak widziałbyś współczesnego Rosjanina??
- Człowiek nie może się natychmiast zmienić. Wszyscy jesteśmy tacy sami. Niektóre paradoksalne, absurdalne rzeczy, które widzimy na tej wystawie, wciąż są masowe. Raz wszedłem do drzwi, a tam - "śmierć" ... Wszystko w czerni, machając ukośnie. Niektórzy faceci wystroili się na wakacje, ale nie wolno im było robić zdjęć. Jeśli nadal będzie prawidłowo usuwany, będzie to wskaźnikiem tego, co się teraz dzieje..
3. Cygańska cowgirl na koniu. Od najmłodszych lat dzieci są wprowadzane do siodła i pomagają dorosłym wypasać trzodę. Pasterze Romów. Przedmieścia wioski Ongudai. Syberia. 07/30/1980
- Chciałbyś wrócić do ZSRR?
- Nie Byłem już w tym. Dlaczego podwójny atak na ten sam prowizję? Może ktoś nie wystarcza jeden raz, ale to mi wystarczyło. Dzięki tej wystawie nie stawiam sobie obowiązku przerobienia osoby, ale po prostu pokazuję świat i ludzi, których on otaczał. To wszystko - nasza historia i moja przeszłość, w czym byłem, co leży u podstaw wszystkiego, co dzieje się teraz. Jednym z celów tej wystawy jest nauka. Jeśli te zdjęcia nie przekonują ludzi, że nie muszą już tam wracać, to na litość boską, niech nadepną na tę prowizję. Pewnego dnia będą się uczyć.
- Mieliście kłopot z władzami w sprawie fabuły waszych zdjęć?
- W 1982 roku moi koledzy z grupy fotograficznej Triva zdobyli naszą odwagę i postanowili wziąć udział w World Press Photo (najbardziej prestiżowym konkursie fotoreportażu - przyp. Zastosowania sowieckich fotografów na WPP zostały zaakceptowane poprzez "sowieckie zdjęcie". Zostali tam zabrani przez Olgę Susłową, synową tej bardzo Susłowej, tylko ona mogła podróżować z tymi zdjęciami. Poszliśmy w drugą stronę - oficjalny. Wysłane za pośrednictwem "Radzieckiej poczty". Dotarli do Moskwy, zostali tam poproszeni i wysłani do regionalnego komitetu partii Kemerowo. W Nowokuźniecku władze znały nasze zdjęcia - wisiały na miejskim stoisku, ale nie znały ich w regionalnym komitecie. Tam zostali rozłożeni na stole i, jak widzieli ... Natychmiast wezwano pierwszego sekretarza Komitetu Partii Miasta Nowokuzniecka, który był w samochodzie i w Kemerowie. Potem zaczęliśmy wyciągać, wypierać. Zostaliśmy wtedy wymienieni w centrum korespondentów filmowych Kuzańskiego Związku Hutniczego, a my musieliśmy z nim skończyć - po prostu wyciśnięto nas z fabryki. Nikt nie odebrał od nas urządzeń, ale starali się skonfiskować negatywy. Nic się z nimi nie stało i nadal strzelaliśmy, tylko w innym przedsiębiorstwie..
- Wielu ekspertów w dziedzinie fotografii reportażowej nazwał "pornografią okrucieństwa" World Press Photo 2011. Jak myślisz, gdzie i jak powinny mijać etyczne granice dla fotoreportera?
- Oglądałem najnowsze zdjęcie World Press. Okazało się to tak, ponieważ nie stało się spokojniejsze na świecie. Fotografowie również mają pewną niechęć do tego, co się dzieje, i rozwiązują ten niesmak w kadrze i przekazują widzowi. Jednak te zdjęcia są przeznaczone dla prasy, co sugeruje, że świat jest tym zainteresowany. Pewnego razu w sowieckiej fotografii była bardzo długa dyskusja wokół tego, co należy zrobić najpierw: pomóc ludziom, na przykład, wyrwać z samochodu jakiegoś zakrwawionego człowieka, albo jeszcze zacząć fotografować? Wiem jedno: jeśli masz aparat w rękach i nikt go nie ma, zrób jedno zdjęcie, a potem idź z pomocą.
4. Uwolniony na miejskiej plaży. Ubrania skrywają ciało, całkowicie pokryte tatuażem więziennym. Topolniki. Rzeka Tom. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 08.08.1982
- Dlaczego przestałeś robić fotografię społeczną i poszedłeś do krajobrazu?
- W miarę starzenia się powiększa się obszar zainteresowania. Był taki czas w moim życiu, kiedy bardzo interesowałem się osobą, którą on stworzył wokół siebie - społeczeństwem, relacjami w nim, reakcjami takiej struktury jak państwo. Ale wszystko to były czasy sowieckie, ze wszystkimi paradoksami. I wtedy nadeszła chwila, kiedy zainteresowałem się czymś więcej - jak świat funkcjonuje w kontekście ludzkiego społeczeństwa. Studiowanie obrazu świata stało się bliższe mnie niż tematowi społeczeństwa, ponieważ nie ma w nim osoby, jak jej jednostki. W przyrodzie istnieje na równi z mrówką, z orłem, z rzekami i jeziorami. Gdy dana osoba znajduje się w wielkim świecie, zmienia się jej skala, proporcje. Aby się nie zgubił w naturze, musi stać się jego częścią - jest to zupełnie inna relacja ze światem. Im bardziej się zbliżają, tym mniejszy ciężar ma społeczna część istoty ludzkiej i stopniowo jest ona całkowicie zagubiona. Tak wspinacze stopniowo przechodzą w góry lub żeglarze myślą o morzach, ale nie o miastach. Ponieważ kiedy zaczynamy odczuwać większą całość, mniej uwagi poświęca się mniej. To mi się przydarzyło..
- Oznacza to, że stałeś się eskapistą?
- Nie, oczywiście. Wiesz, żyjesz, na przykład, w jednopokojowym mieszkaniu, a potem docierasz do rozległych stepów i już nie pasujesz do tego mieszkania - ciało staje się inne, uwaga jest inna. Ale rzadko spotykam osobę harmonijnie wpisaną w naturę. Zwykle są to ludzie, którzy po prostu nie istnieją dla państwa i podróżują w kosmosie.
5. Drzewo Yustyda o świcie. Górskie Ałtaj. 28 lipca 2006 r
- Możesz powiedzieć, że dzięki fotografii krajobrazowej uczysz się przede wszystkim?
- Zwykle zaczynasz zauważać nogi, gdy nagle się potykają. Są więc naturalną kontynuacją ciała, które chodzi samo i chodzi. Dlatego pojawiają się pytania do siebie, gdy pojawiają się jakieś "przerażające", "neskladuszki". Dzieje się tak z osobą nie tylko w krajobrazie. Fotografia w zasadzie wymaga od człowieka samodzielnego studiowania. Postawy fotografa na wszystko są malowane i jego zdjęcia. Dlatego kiedy inny kompetentny fotograf lub tylko myślący człowiek patrzy na moje zdjęcia, widzi te moje "nieskładane". Czasami rozmowy na ten temat są znacznie ważniejsze niż omawianie charakterystycznych cech zdjęcia..
Jeśli chodzi o krajobraz, musisz wprowadzić go poprawnie, tak jak powinieneś odwiedzić go przez drzwi. Nie przez okno lub coś innego, nie próbuj się do niego włamać. Krajobraz to siły, które dodają góry, rzeki i wszystko inne. Są znacznie silniejsze niż człowiek. Aby wymazać go na proszek, zajmuje tylko jedno małe opadanie. Aby nie zostać nadpisanym w tych kamieniach, trzeba znaleźć właściwą drogę, przywitać się i wejść. Jesteśmy gośćmi na świecie i ogólnie w życiu. Należy o tym pamiętać. Kontaktujemy się z naturą nie za pomocą naszych słów i gestów, ale z wewnętrznymi działaniami, naszą gotowością do wejścia..
- Dobrze Jeśli dana osoba jest gościem, to gdzie jest jego dom?
- Tylko wewnątrz siebie. Jeśli zbudujemy ten dom, będziemy wszędzie akceptowani. Jeśli nie, zawsze wszystko zorganizujemy ponownie..
- Oprócz fotografii fotografujesz także filmy krajobrazowe. Czy mają coś, co można nazwać spiskiem?
- O ile jest w tym spisek o tym, co dzieje się w naturze - świt, zachód słońca, deszcz, słońce, chmury. Życie.
6. Zachód słońca na stepie Kurai. Górskie Ałtaj. 07.26.2006
7. Wróć do burzy i do miasta. 28 września 2010 r
8. Gest Boga. Błyskawica nad wyspą Mammoth i wioską Ilinka. 07/14/2009
9. Kanion rzeki Kyzylchik. Chui stepowy. Górskie Ałtaj. 07.26.2006
10. Męski menhir w "Małej Dolinie Królów". Khakassia 07.23.2005
11. Koryta rzeki Elangash po trzęsieniu ziemi. Chui stepowy. Górskie Ałtaj. 3 sierpnia 2008 r
12. Bracia. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia 04/04/1985
13. Zbiór kolektywnych rolników zebranych w celu wykonania przez mobilnych artystów agitbrigade. Kołchoz Forward. Dzielnica Nowokuźnieck. 06.06.1980
14. Wiatr w mieście. Nowokuźnieck. Syberia. 05.11.1983
15. Spotkanie weteranów Floty Bałtyckiej. Przejście Admiralicji, Leningrad. 05/09/1982
16. Wejście do Szkoły Baletowej Vaganova. Rossi Street. Leningrad. 06/26/1982
17. Główna aleja letniego ogrodu zimą. Leningrad. 02/14/1982
18. Chór żeński. Festiwal piosenki miejskiej na Placu Teatralnym. 06.06.1979
19. Wylewanie lodu na stadion "Metallurg". Nowokuźnieck. 02.11.1984
20. Zamarznięte flagi w dniu zwycięstwa. Plac Teatralny. Nowokuźnieck. Kuzbass, Syberia. 05/09/1985
21. Katedra Ortopedii Dziecięcej. Czekam na wizytę u lekarza. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 08/19/1983
22. Kwarc. Dom dziecka na ulicy Suworow. 01.22.1981
23. Księgarnia. Dział literatury z drugiej ręki. Ulica Kirov. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 01/21/1983
24. Korytarzowy szpital położniczy. Kefir po porodzie. Pierwszy kliniczny szpital położniczy. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 06/29/1981
25. Fani rock and rolla w klasie tańca. Nowokuźnieck. Syberia. 02.12.1988
26. Kara. W ciszy godziny, chłopiec ukarany za złe zachowanie stoi na werandzie w dormitorium. Obóz sportowy "Metallurg". 08/09/1979
27. Bal Sylwestrowy w szkole muzycznej. Chłopak patrzy z oszołomieniem, gdy dorośli faceci agresywnie karmią się nawzajem świeżymi ogórkami. 10/4/1986
28. Reszta piekarzy. Wiejska piekarnia. Wioska Ongudai. Autonomiczny Region Gorno-Ałtaj. 07.28.1980. Pomimo faktu, że w piekarni ustawiono automatyczną linię do napełniania ciasta, z powodu niedoskonałości jego konstrukcji chleb okazuje się zły, niepłynny. Dlatego, aby nie słyszeć od krewnych i przyjaciół o zarzutach na biedne wypieki, piekarze włączają linię tylko na czas przybycia inspektorów, a przez resztę czasu pakują ciasto w formy rękami. I tak - pięć lub sześć kadzi na zmianę. Chleb okazuje się doskonały. Wioska Ongudai. Autonomiczny Region Gorno-Ałtaj. 07.28.1980
29. Semi-blind i portier drzwi. Po operacji mężczyzna nosi okulary, które chronią jego oczy przed jasnym światłem. Prospect Kuznetskstroevsky. Nowokuźnieck. 07.16.1988
30. Ostatni portret Ivana Egorowicza Selivanova - naiwnego artysty z Kuzbass. Oddział Urologii Szpitala Miejskiego w Belowie. 01/15/1988
31. Wstęp do pionierów. Numer szkolny 8. 05/30/1985
32. Sprzedaż kości jagnięcych. Ulica Vera Solomina. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 06/14/1988
33. Dzień rodzicielski w obozie pionierskim. Zenkovo. Dzielnica Prokopyevsky. 07/19/1985
34. Śnieg na akumulatorze koksu. Koksowanie KMC. 10.27.1979
35. Zawody w gimnastyce przemysłowej Gorprom. Numer szkolny 62. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 04/10/1983
36. Starsza siostra. Lotnisko Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 01.08.1979
37. Uroczysta rejestracja noworodka. Urząd Stanu Cywilnego Okręgu Centralnego. 10/1/1983
38. Łabędź na wróble. Naprawa w środowisku biologicznym Domu Pionierów Kujbyszew. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 08/21/1988
39. Atak na lodową kolumnę z darami. Maslenitsa na placu Lenina. 03/10/1984
40. Kobieta z plakatem w pośpiechu do demonstracji w maju. Nowokuźnieck. Kuzbass. Syberia. 05/01/1983
Legal Technique