Drżący świat w Sudanie Południowym

Na terytorium największego afrykańskiego państwa Sudanu istnieje ponad 100 różnych narodów, które wyznają różne religie i należą nie tylko do różnych narodów, ale także do różnych ras..

Osobliwości życia w tym kraju różnią się tak bardzo od warunków, do których jesteśmy przyzwyczajeni, że po prostu szokują wielu Europejczyków. Oto krótki rzut oka na podróżnika do tego cierpiącego kraju..

(Łącznie 17 zdjęć)

1. Kiedy chłopcy należący do plemienia Nuer (jednego z największych plemion Afryki Wschodniej) osiągną dojrzałość, zostają wprowadzeni w rytuał inicjacji. Część tego obrzędu jest barbarzyńska z punktu widzenia wielu Europejczyków, zwyczaj nakładania głębokich nacięć na twarz nastolatka z ostrą brzytwą, aby blizny mogły być widoczne przez całe życie (tzw. Skaryfikacja). Wiele dziewcząt poddawanych jest tej samej procedurze (tak przy okazji, wiele plemion Sudanu stosuje jeszcze bardziej przerażającą procedurę - obrzezanie kobiet). Jeśli wcześniej sądzono, że chłopiec staje się mężczyzną w wieku 15-18 lat, dzisiaj, z powodu niekończących się konfliktów zbrojnych, dzieci, które prawie nie skończyły 12 lat, są uznawane za mężczyzn..

2. Ludzie z plemienia bydła Nuer zawsze mieli wojowniczy charakter. Tak więc na początku XX wieku plemię Nuer było jednym z niewielu afrykańskich plemion, które z powodzeniem sprzeciwiały się armii Europejczyków. Nerwowi wojownicy zawsze byli sławni ze swojej sztuki walki, którą niestety szlifowali sąsiednie plemiona podczas niekończących się potyczek wojny domowej..

3. W 1976 r. Rozpoczęto budowę kanału Jonglei w Sudanie Południowym, którego celem było zmniejszenie utraty wody spowodowanej parowaniem na bagnach. Planowano, że ten kanał będzie odwracał wodę z bagien w okolicy Soudd i regulował przepływ rzek Bahr al-Ghazal, Bahr-el-Dżabal i Sobat. Kiedy jednak budowa dobiegała końca, wykryto poważne błędy obliczeniowe, które mogą mieć bardzo negatywny wpływ na środowisko. Ponadto budowa wpłynęła na interesy południowych plemion Sudanu. W rezultacie, kiedy rozpoczęła się kolejna wojna domowa w 1984 roku, budowa kanału została ostatecznie porzucona. Dziś gigantyczna budowla przypomina szkielety maszyn do robót ziemnych, rdzewiejących na brzegach opuszczonego kanału..

4. Wiele plemion zamieszkujących Sudan żyje w hodowli bydła. Hodowla odgrywa tutaj nie tylko rolę ekonomiczną, ale także religijną i symboliczną. Na zdjęciu widać ogromne stada należące do plemienia Dink.

5. Podczas wojny domowej lokalni mieszkańcy musieli opuścić Niek. Kiedy kilka lat później, po podpisaniu traktatu pokojowego, powrócili do rodzinnej wioski, a następnie na jej terytorium aktywnie produkowano ropę naftową. Ludzie musieli osiedlić się w pobliżu, na dzikich ziemiach. Miejscowa ludność nie otrzymuje ani grosza z dochodów z ropy: w ich nowej wiosce nie ma ani wody, ani elektryczności.

6. Podczas jednego z szczytów prezydent Stanów Zjednoczonych George W. Bush przedstawił swojego pierwszego kandydata na prezydenta pół-autonomicznego Sudanu Południowego, Salva Kiira. 9 stycznia 2011 r. W Sudanie Południowym, gdzie koncentrują się duże złoża ropy naftowej, planowane jest referendum w sprawie ogłoszenia niepodległości od Sudanu. Sudan Południowy będzie mógł stać się niepodległym państwem, jeśli 51% głosujących zagłosuje za, przy nie mniej niż 60% frekwencji.

7. Wykonanie trawiastych dachów do stodół w wiosce Topos dotyczy pracy kobiet. Tak, a prawie wszystkie prace rolnicze wykonywane są głównie przez kobiety. Mężczyźni wolą tylko hodowlę bydła..

8. W Królewskiej Szkole Podstawowej w wiosce Bór uczniowie sami prowadzą zajęcia do czasu pojawienia się nauczyciela. Ta szkoła jest prywatna i jest najlepszą alternatywą dla edukacji, którą można uzyskać w wielu szkołach publicznych w Sudanie Południowym..

9. Dla mieszkańców szybko rozwijającej się stolicy Sudanu Południowego niefiltrowana woda Juba jest dostarczana bezpośrednio z Nilu przez specjalnych przewoźników wodnych. Przed wybuchem wojny domowej Juba łączyły autostrady z sąsiednimi państwami. Ale teraz drogi uległy całkowitemu zniszczeniu i można powiedzieć, że nigdy nie było prądu lub bieżącej wody jako takiej. Aby rozwinąć niezbędną infrastrukturę, Juba będzie musiała podjąć wiele wysiłku..

10. Na tym zdjęciu widzimy świeżo spawane zwłoki dla stoiska warsztatowego prowadzącego wzdłuż drogi do Bentiu. To miasto znajduje się na polach naftowych w południowym stanie, które Południowcy mają po wojnie domowej. Nie mając własnego rurociągu, południowcy są zmuszeni przetransportować swoją ropę rurociągiem Północy do portu na Morzu Czerwonym.

11. Wielu odwiedzających Dżubę może pomyśleć, że gorączka złota wybuchła w mieście. Miasto jest zalane małymi kupcami i robotnikami, przyciągniętymi obietnicami pokoju i pracy. Od 2005 r. Burzliwa stolica Sudanu Południowego potroiła się, ale władze nie mogą zapewnić swoim mieszkańcom nawet podstawowych udogodnień..

12. Gdy tylko deszcze odświeżą doliny w rejonie Burzhilo, ludzie z plemienia Pari wypędzą krowy do domu z tymczasowych pastwisk położonych osiem mil od wioski. Tak było, dopóki żołnierze nie zniszczyli wsi, która leżała u podnóża góry Lafon (prawy górny róg zdjęcia) podczas wojny domowej..

13. W ramach programu rozbrojenia cywilnego żołnierze Armii Ludowo-Wyzwoleńczej zebrali w miejscowości Kuda 762 karabiny i 60-milimetrowy moździerz. I właśnie od listopada zeszłego roku zebrano 35 000 broni na południu kraju..

14. Po całodziennym oczekiwaniu na śmigłowiec, ludzie z plemienia Dink z wioski Duke Padiet zaniosli rannych do pickupa jadącego do najbliższego szpitala. Mężczyzna został ranny podczas ataku maruderów..

15. Na tym zdjęciu widzimy członków Służby Bezpieczeństwa Sudanu Południowego, którzy pogrzebali dwóch swoich towarzyszy, którzy zginęli w wyniku starć plemiennych w księciu Padcie. W zeszłym roku konflikty zbrojne w południowym Sudanie pochłonęły życie 2500 osób, a kolejne 350 000 stało się uchodźcami. Południowe władze oskarżają rząd w Chartumie o podżeganie do nienawiści i destabilizację sytuacji w regionie.

16. Jakub Mavih, trzymając się za ręce na powitanie, świętuje swoje zwycięstwo w wyborze szefa stowarzyszenia młodzieżowego w Dżubie. Wyborcy zdecydowali się zrezygnować z formalnej metody głosowania za pomocą papierowych kart do głosowania i przeprowadzili wybory zgodnie z własnymi tradycjami, stojąc w rzędzie za swoim kandydatem.

17. Związek między człowiekiem z plemienia Dink a jego krową jest bardzo silny - to głębokie zjednoczenie, krowa jest jak część jego ciała. Teraz stawką jest narodowa jedność Sudanu Południowego, od czasu referendum w sprawie niepodległości, które planuje się odbyć w przyszłym roku, władze będą musiały przekonać Dinka, Nuera i inne plemiona, które są w nienawiści do zjednoczenia się..